胭脂无色 | 2010 年 10 月 07 日
古往今来，对于文人画意的探讨可谓众说纷纭。如果要在众多的说法中寻找共同点的话，那就是，欣赏和理解文人画时不能局限于画面上所画的物象，而要更多地捕捉画家寄托在物象神态刻划上的丰富意蕴。这是因为，在文人的意识中，绘画的目的不是简单地摹仿自然物象，而是要表达一些精神性的内容；绘画作品不仅要描绘好自然物象，更要通过对于自然物象的选择、剪裁、提炼和概括，进而适合于表达那些精神性的内容。 北宋苏轼是文人画的最早倡导者，他的文人画观散见于许多题跋和论画诗中，例如有一则题跋说到：“观士人画，如阅天下马，取其意气所到。乃若画工,往往只取鞭策皮毛槽枥刍秣，无一点俊发，看数尺许便倦。汉杰真士人画也。” 这里所说的“士人画”，就是后来常说的文人画。那么，文人画的特点是什么呢？苏轼认为文人画不像专业画工那样拘泥于物象自身，而是具有超越物象之外的意蕴。欣赏文人笔下的物象，能够看到物象的精神状态，能够体悟到画家试图赋予这种物象的精神性内容。欣赏专业画工笔下的物象则不然，能够看到的只有物象的物理形状和一些具体细节，不会引发任何超出物象之外的联想，因而感到枯燥乏味。 “新国画”乃徐悲鸿于1947年提出，是基于前20年来“绘画之进步”，建立“新国画”的构想——“既非改良，并非中西合璧，仅直接师造化而已”，其意更多着眼于徐氏强调的“写实性”的绘画方法。徐氏在提出“新国画”时，还无法形成类似建国后的“新国画”运动，甚至还会受到传统派画家的反击。 黑格尔用了一个很形象的比喻来说明这个问题：“靠单纯的摹仿，艺术总不能和自然竞争。它和自然竞争，那就像一只小虫爬着去追大象。”但蔡、江、王三人，却是解放区文艺工作者的代表，他们在新中国政权建立前后的发言，某种程度上代表了新中国文艺思想的官方论调，故而其影响与力量，绝非徐悲鸿1947年时所能比拟。 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉。“让影像告诉世界——灿烂的中华文化”世界巡回展，是中国摄影家协会为贯彻落实中央提出的文化产品“走出去”的政策措施的重要部署，是为加强中国文化的国际传播能力，推动中华文化走向世界做出的重点工作之一。做到了这一点，绘画作品的意就有了“象外之旨”，绘画作品的美就能“得之象外”，绘画作品的内容就真正丰富起来了。
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标签： 新国画
胭脂无色 | 2010 年 10 月 07 日
一件古代艺术珍品，其价值是在器物的本身还是在于其曾经的拥有人？ 成化官窑青花是世界陶瓷史的巅峰，雍正时期的仿品虽然也精致异常，但还是难比成化的柔美！成化瓷的细腻润柔之美，历代仿品不及其十之一二。 说到保存在日本的中国古代绘画，当然宋元是重点。梁楷和法常也是最该讨论的，他们对日本的绘画，影响很大。先说法常，下面两幅绘画图片，是法常在江浙为僧的时候，送给日本来中国学法的僧人，然后带回日本京都大德寺保存。法常的绘画当时在中国并不被看好，受到贬低。但在日本得到了很高的评价，后来还有两位日本比较有名的画家，来中国研究和学习他的绘画。 从图片上来看，一般的绘画，只是在笔墨上有点超凡脱俗，但意境和构图还是没有脱离宋画的本质。而有些冒充中国宋元绘画的日本画，不光笔墨超凡脱俗，连意境构思都超凡脱俗得一塌糊涂，连他妈妈都认不得了。其实想想正常，宋元绘画精髓那么好学，明和清估计早超越宋元了。 日本人当时的文化底蕴也是完全不能支持的。来个小插曲，日本艺妓画的妆好看不？但他们有自己的传统文化，他们觉得是美的。像下面两张法常的画，在当时都要受到抨击。你说那些妈妈都不认识的画，从何而来？ 早前，2010年9月在北京香格纳画廊的个展是陈晓云最新的多屏录像装置作品，这是他在尝试运用其他媒介作为叙述手段过程中，对其驾轻就熟的影像表达方式的一次重新思考和解说。作品以多屏影像的方式呈现，作品中充斥着对生活，社会，欲望，爱，和记忆的暴力化理解，画面和文字重叠闪现，时间和空间停顿交错，展厅中充斥着敏感、妄想、多情、孱弱、细碎、含混、不厌其烦的歇斯底里的个人的体验和采样式注解。 这是对现实的超验式表述？或是艺术家自我的释放？是个体在当下社会形态中的无奈？还是如展览的主题所暗示的：为什么是生活，或者为什么又是生活，或者为什么总是生活，又或者为什么不是生活？这本来不是问题，可它以问题的形式成为了问题。
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胭脂无色 | 2010 年 10 月 07 日
艺术起源于模仿，随着人类生理和心理的进化完善，艺术的表现形式和内容开始复杂化，越来越富有想象力和创造力，这是从宏观、纵向的发展来看；从个体来看呢，年龄的增长、知识的增加、思考的深入，对艺术的感悟也是由浅入深、由低而高。 今天，我们只说艺术品的鉴赏和收藏。昔人云：若无高山流水、花月美人，不愿生此世界。予益一语云：“若无翰墨棋酒、乐书古玩，不必定作人身。” 鉴藏的规律固然如此，但不是每个人都能由浅入深、由低而高的发展的，因为在前进的路途上，我们总会遭遇一个又一个的路障，宛如瓶中滚动的球，卡在瓶颈处而动弹不得，那么，在艺术品鉴藏的道路上，我们又会遭遇哪些瓶颈呢？ “必须去适应新的竞争环境，演的多，收入就多，没有等级了，这样对自己的要求也高了，这种自我鞭策对一个舞蹈演员来说是很重要的。” 个人认为，这是艺术创造与鉴赏的一般规律，当然，不论是群体还是个人，这种进步都是有局部的起伏甚至倒退，但人类追求美的步伐总体依然向前。 轻轻按下播放器的play键，房间里响起清新欢畅的莫扎特G大调弦乐小夜曲，轻盈地踮起了脚尖，旋转再旋转。更多时候，播放器里传出的也可能是周杰伦，甚至是嘻哈乐，让人弄不明白听这些风格迥异的音乐的舞者，练的到底是什么舞。
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胭脂无色 | 2010 年 10 月 04 日
一，邓亚萍国庆节后将正式出任人民搜索总裁，囧，咱们没别的官位给她安排了吗？ 二，花了几小时上传和调试源码，万多条数据正在生成中。程序比较喜欢，域名有点差强人意，但权重和外链还行，且等几天看收录情况如何。 三，印象中我没亏欠谁，如果有，抱歉我真的忘记了。也没打算再记起。 四，没有不见得光的事情，就不必偷偷摸摸。我无意把曾经的痕迹抹掉，但我享受现在的生活。这足够了。 五，很久没关注股票了。现在的2600点和两三年前一路高歌破6000，是神话或是笑话？节前震荡，选两只垃圾股，且看两年后价值几何。 六，百度搜索约稿网，中华约稿网（www.yuegao.net）排在第二位，对于一个长期不更新的网站来说，这个结果让我满意。 满意之余，我觉得我应该干点什么。是了，得给它换个程序了。把那个老掉牙的帝国4.7换成老Y。为什么要换老Y？因为我没用过。没用过的东西我都很有兴趣试试。 悲剧是什么时候发生的？我实在不知道，我只知道昨天我查的时候BD还收录了五百多，现在只剩三页了。我知道程序换了一定会生变，只没想到它来得这么快这么急。 有人说，淡定，一切都会好起来的。是的，我相信。所以，我在继续更新。 一个多月后的今天，我再来看，老Y，你实在不行了。没有收录，就算让你排在第一位又如何？
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胭脂无色 | 2010 年 10 月 04 日
看到某篇报章以悲伤的口吻报道说，在那一个本该是合家团圆的日子，但对于湖北阳新县浮屠镇下屋村村民邱永贵来说，再也无法与16岁的女儿团圆了。 湖北阳新16岁少女邱阿红9月4日在湖南凤凰受辱坠楼。邱阿红坠楼身亡注定要成一个轰动全国的事件。16岁的花季少女、多名醉酒的男人、先是猥亵后又定性为强奸，加之当地民众和网络上的离奇传闻，让邱阿红坠楼一案愈发显得扑朔迷离。 9月27日上午，凤凰县就此案召开新闻发布会，这个被推迟了整整18个小时的发布会只进了8分钟便草草收场。发布会上，官方只提猥亵不提强奸，前后表述不一引起家人不满。 假如此案没有民警涉案，假如涉案人员中没有坊间传闻的当地“太子党”，想必公众的关注度会大大降低。更重要的是，该案从一开始便显得云山雾罩，是强奸还是猥亵，是既遂还是未遂，是自杀还是他杀，这些关键问题当地警方都未给明确的回答。 更为蹊跷的是，就在9月27日，事发的天下凤凰大酒店向媒体发出声明，并且在声中特别强调，该酒店的客房、走廊等均为封闭模式，窗户安装有固定玻璃，只留有安全尺寸的活动通风口，空隙间距只有15厘米，正常成年人无法穿越，邱阿红跳下去的通风口也为15厘米。 这无疑是在告诉公众，当地警方通报的少女邱阿红从窗口跳下的结论不成立。难怪有人认为，要么邱阿红有神奇的缩骨术，要么警方是在说谎。也就是说，邱阿红不是死于自杀而是他杀，这么小的通风口如果不借助外力成年人根本无法跳下楼去。 其实，要想证明邱阿红死亡的原因非常简单，酒店声明中又称，该酒店是四星级酒店，保安措施完善，在公共部分装有190多个摄像头，进行24小时监控。9月4日案发当天，酒店一切工作正常，当班服务员及酒店工作人员没有听到、接到任何呼救、求助。 也就是说，如果邱阿红从不愿受辱从9楼的窗口跳下，即便是她精通缩骨之术，那么，公共部分的摄像头也会记录下她的一举一动。可是，酒店的监控录像在事发后已被当地警方取走，那么，警方从监控录像中看到了什么呢？ 可以认为，即便是邱阿红在出事前吸食了K粉，即便是她产生了强烈的幻觉，可15厘米的通风口无论如何也不会让她的自杀得逞。这无疑是在告诉公众，犯罪嫌疑人不但涉嫌强奸，而且还有可能涉嫌谋杀。 在社会舆论的呼吁下，凤凰少女坠楼案正在一步步逼进真相。犯罪嫌疑人可以让受害者吸食“迷粉”，但案件却不能办成“迷案”。这事关社会公平正义能否最大限度的实现，更事关活着的人能不能有尊严的活着。
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