这就是人生，无论你是低层的煤矿工人或是高高在上的国家元首，该轮到你时，就那么一下，你就永别了。
天朝内的看守所一向是发明各种新鲜死法的舞台。从“激动死”；“喝开水死”；“做噩梦死”；“上厕所死”；“睡姿不对死”；“发狂死”；“躲猫猫死”；“鞋带自缢死”等等不一而足，看到诸如此类的新闻大家都有点麻木了，于是，咱们再来一个“洗脸死”。
荆州市公安县一名在押男子薜某离奇死在该县看守所。警方称该男子系溺亡在洗脸台水池里。该男子身亡后的第二天，死者家属就“主动”将死者尸体拉去火化，事情已“圆满解决”。
小小一个洗脸池溺死人，也实在比较高难度，相信身体正常的人也不可能把自己按在水池里淹死。但人死在看守所总要有个死法，从“睡梦死”到“洗脸死”，每种离奇的“死因”，都在挑战我们的想象力，而审丑疲劳，惯例地成为我们的观感。尽管谎言的虚墙挡不住正义的穿透，真相的阳光总会照进现实，但丑闻的重复上演，还是让我们由衷悲恸。
每次疑犯离奇死亡后，相关部门总是或缄默不语，或不给“解说词”，对细节进行阐明，而是给人们留下浮想翩翩的余地。解释徒有大体，屏蔽了过程，逻辑无法自洽，自然无法有力地回击质疑声。半开半掩的告知姿态里，公众的知情权只能碰壁，而权力部门的公信力，也会蒙上阴影。这种对“猜疑止于透明”的背道，是对常识的第三重颠覆。
突兀的死对应的，总是不堪一击的荒唐理由。比如“用鞋带自杀”“睡姿不对昏迷而死”等，明显不合基本的医理常识。而“身上有血迹”“有被殴打的痕迹”等，更让权力部门编织的谎言不攻自破。“无奇不有”的死法，令常识遭到难以不被质疑的颠覆。
常识是检测真伪的测试仪，“诡异死”对民众心理底线的冲击，对常识的颠覆，只会加速真相的浮出水面。监狱暴力、刑讯逼供等管理乱象，终会在民意倒逼与司法涉入中，被揭露无遗。而制度性的反思，加大违法成本，堵住丑闻翻版的体制空间，是终结“××死”的根本路径，也是对常识的回归。
生命宝贵的，但“死人的事也是经常发生的”。看守所众多离奇死法的背后，挑战的是公众想象力，拷问的却是执法部门公信力——每一个离奇“死法”，都有非正常死亡的阴影，更有失职渎职的可能，甚至有枉法违法的嫌疑。大家不禁问，为何为何，看守所内为何总有那么多层出不穷的离奇古怪的死法？
鲁迅先生在《答KS君》中说：“丑态，我说，倒没什么丢人；丑态而蒙着公正的皮，这才催人呕吐”。真不知若他闻见了种种蒙上“合理”皮囊的“××死”，会作何想？
