今日得见,才知国学之厚非我前日所可揣摩。名言警句甚多,寻暇习之。
《说苑》是一部富有文学意味的重要文献,内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性颇强,又以对话体为主,《说苑》除卷十六《谈丛》外,各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事,有故事情节,有人物对话,文字简洁生动,清新隽永,有较高的文学欣赏价值,对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。
《说苑》,西汉刘向撰。刘向,西汉时经学家,文学家,目录学家,曾领校秘书,本书就是他校书时根据皇家藏书和民间图籍,按类编辑的先秦至西汉的一些历史故事和传说,并夹有作者的议论,借题发挥儒家的政治思想和道德观念,带有一定的哲理性。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。
《说苑》内容涉及广泛,诸多义理,言简意赅,饶富深远意趣,谨录其精华佳句。
◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。 ——选自《政理35》
◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。 ——选自《贵德3》
◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。 ——选自《贵德3》
◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。 ——选自《贵德3》
◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。 ——选自《谈丛80》
◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。 ——选自《谈丛75》
◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。 ——选自《谈丛32》
◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》
◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》
◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》
◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》
◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也; 耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。 ——选自《谈丛71》